La estrategia silenciosa de EE.UU a través de la cultura

Creo que es necesario que leyera el trabajo del periodista barinés Carlos A. Suárez, egresado de la Universidad Central de Venezuela, UCV, porque el tema que trata, por lo general, un buen número de personas le pasa por encima a los tópicos que él trata y no los profundizan.

Escribo en torno a lo que él escribió, en momentos en los que concluye una gigantesca concentración en la avenida Bolívar de Caracas, este sábado 2 de febrero de 2019, que ha sido una respuesta que dan los integrantes de  la Revolución Bolivariana en defensa de Venezuela, su Constitución y los primeros 20 años de su revolución.

El asunto de lo que escribe recibe por título “Estrategia silenciosa de EE.UU., a través de la cultura de las drogas, telenovelas, sexo, moda, películas de guerra-violencia y música extranjera, que trastorna por más de 50 años la mentalidad del pueblo venezolano”.  

Y esa temática, como es de pensar, forma precisamente parte de quienes dentro del lado de los que piensan en una necesaria revolución, vienen denunciando desde hace muchos años.

Nos dice Suárez, por ejemplo, que a partir de la década de los 60 inician o comienzan a ser desarrollados en Venezuela los vicios importados que en el transcurrir irán impactando las mentes de la ciudadanía venezolana. Textualmente, escribe:

 “Esto, con el fin de controlar la mente de los venezolanos bajo el trasfondo de la moda para el momento, especialmente en los jóvenes, en plena era de los hippies, los Beatles y el twist, en donde imperó la moda bohemia en la juventud masculina: pelo largo, uso de sandalias, crecimiento de la barba..…mientras las damas entraron a la moda de la dieta y usaban tentadoras minifaldas”.

En su modo de apreciar lo acontecido, Suárez escribe que hubo una copia al carbón de la moda estadounidense e inglesa que se extendió como por arte de magia a todo el país, lo que constituyó el “momento propicio que aprovecharon los perros de la guerra para sembrar de drogas las principales  ciudades de Venezuela, es decir, capitales de los estados. Luego, este mal se llevó estratégicamente a los barrios, hoy conocidos como sectores populares”.  

En su escrito, el comunicador social dice que el instinto de los estadounidenses (él los llama gringos) de controlar las mentes de los ciudadanos de Venezuela a través de los vicios (se refiere a drogas, alcohol, cigarrillos, modas, telenovelas, cintas cinematográficas sobre guerras y violencia, música extranjera), “se convirtió en una estrategia que surtió efecto en la población de la noche a la mañana, con la complicidad de los gobiernos supuestamente democráticos, quienes ayudaron a crear desde la década de los sesenta a la Generación Boba, entiéndase  esto como aquellos hombres y mujeres que progresivamente cayeron en las garras ideológicas idiotas y tontas, las cuales hicieron y continúan haciendo estragos en la población nacional, situación que contó con la venia de la Iglesia católica, la sociedad de cómplices (psicólogos, militares, religiones, psiquiatras, economistas, historiadores, filósofos, juristas, artistas y pare usted de contar). Los medios de comunicación social se convirtieron en los principales aliados del surgimiento de la generación de bobos (telenovelas y enlatados); dinero fácil  a través de los juegos de envite y azar, que toda la vida transmitieron la radio y la televisión, la esperanza de ganarse el 5 y 6; el excesivo  consumo de drogas y alcohol en los barrios de Caracas y otras clases de la sociedad contemporánea. Generación de bobos que no solo creyó en las mentiras de los gobiernos de turno, sino que copió al carbón los postulados o modelos de los …..demonios fascistas de los Estados Unidos”.   

Considera el periodista que a lo que hemos hecho referencia, ha sido una de las formas en que han mantenido ocupada e idiotizada a la población más joven.

-Uno de los grandes culpables –cita Suárez- de la pobreza mental de los venezolanos, sin duda alguna, es la religión, especialmente la católica, pues históricamente la alta jerarquía eclesiástica siempre ha defendido al mejor postor por intereses económicos de los ricos.   

A su entender, ese modelo económico capitalista y antisocial de la democracia representativa, echó las bases  para que se dispararan los cordones de miseria, esclavitud y pobreza crítica, mientras los campos se fueron quedando solos, por la puesta en marcha, con mayor fuerza, de la llamada… recluta del campesino.

Para quien escribe, lo abordado por el colega Carlos Suárez, que es una parte de s trabajo y al que hizo bastante referencia, fue publicado en el libro La Palabra por Ahora, del Centro Nacional del Libro, CENAL, instancia del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, editado en el 2012 con motivo de los 20 años de la Rebelión del 4 de febrero de 1992.

Su trabajo, fu uno de los 189 trabajos presentados a la convocatoria hecha por el Centro Nacional del Libro, CENAL. La totalidad de los textos fueron publicados en el texto arriba citado.

La palabra por Ahora

Centro Nacional del Libro

Ministerio del Poder Popular para la Cultura, MPPC

Talleres Galaxia, 2013